10 Hieraus erkennt man, wie die Seligkeit sich auf die Tätigkeit des Schauens gründet 111 und nicht der Liebe, die erst nachher kommt. Das Schauen wird bemessen nach Verdienst, aus Gnade und aus reinem Willen strömend. 114 So ist's ein stufenweises Weitersehreiten. – Die nächste Dreiheit, die in ewigem Frühling hier keimt und blüht und nie entblättert wird 117 vom Aries der winterlichen Nächte, sie rauscht ihr unaufhörliches Hosianna in drei melodischen Geflechten; dreifach 120 klingt es zusammen aus drei Jubelchören. Die heiligen Wesen dieser Hierarchie sind ›Herrschaften‹ zuerst, sind ›Kräfte‹ dann, 123 und in der dritten Ordnung sind es ›Mächte‹. Dann in den vorletzten zwei Ringen kreisen die ›Fürstentümer‹ und die ›Ersten Engel‹. 126 Im letzten spielen festlich alle Scharen. Nach oben schauen und nach unten binden sie alle derart, daß zu Gott sie alle 129 gezogen werden und einander ziehen. – Um die Betrachtung dieser Ordnungen bemühte Dionysius sich so heiß, 132 daß er, wie ich, sie euch bezeichnen konnte. Gregorius zwar entfernte sich von ihm: und mußte, als er hier im Himmel dann 135 die Augen auftat, lachen über sich.
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